Perdu humanistisch café

Zondag 18 januari 2026 in Amsterdam, Kloveniersburgwal, in de theaterzaal van Perdu. Helemaal uitverkocht. Dat begint al goed. Het is zo fijn om zo’n dikke banner uitverkocht te zien over de aankondiging lezing Liesbeth Woertman over fluïde identiteit Zeg me wie ik ben.

Barend reed me van wijk bij Duurstede naar Amsterdam en in de auto een stapel boeken om te verkopen. Zo fijn dat ik voor de deur wordt afgezet en in die vreemde wereld kan stappen. Perdu een winkel met alleen dichtbundels. Een man zit rustig te lezen en wijst me waar de theaterzaal is. De man van het geluid en de mensen van het buffet zijn er al. Barend vraagt om een tafel waar hij de boeken op uitstalt. Hij doet de verkoop zodat ik mijn handen vrij heb om een handtekening te zetten en hun vragen en verhalen te horen.

Ik spreek een uur over de ontwikkeling van het ik. Het belang van aanraken, de taal waarin het ik zich ontwikkelt aan een jij. Dat het zelfbeeld, de identiteit iets is wat zich tussen mensen afspeelt. En nog veel meer.

Even een kwartiertje pauze voor een kop thee maar ook in dat kwartier zoeken mensen met hun vragen me op.

Na de pauze mag de zaal vragen stellen. Deze zaal met jonge en oude mensen, vrouwen en mannen, echt een mooie mix mensen. Zelden heb ik zulke echte vragen gehoord. Het was duidelijk dat er veel resoneerde en mensen vanuit hun binnenste, vanuit hun hart een vraag stelden. We spraken over macht, ook zo’n begrip dat zich tussen mensen afspeelt. We spraken over onveilige hechting en de consequenties voor later. We spraken over het nieuwe onderzoek van Nature over de late leeftijd, ongeveer 32, waarop onze hersenen volwassen genoemd kunnen worden. Over het grote belang van vriendschap en de rol van kunst en muziek. En dan ben ik vast nog iets vergeten. O ja of het makkelijker wordt als je ouder bent om moediger te zijn. Ik antwoordde volmondig ja.

Ik moest er zelf aan einde aan maken, want ik werd moe. Moe en diep voldaan reden we naar huis. In de auto voerde ik Barend mandarijnen en nam uiteraard zelf ook.

Vandaag aan mijn lezing voor donderdag schrijven in Zutphen, die gaat over hetzelfde onderwerp maar die vlieg ik net wat anders aan dan hou ik het voor mezelf ook nog leuk.

Lezingen januari 2026

12 januari 2026 spreek ik voor de vrouwen van de Belle van Zuylen kring in Maastricht.

Het is een besloten en interactieve bijeenkomst over Wie ben ik als niemand kijkt.

18 januari 2026 op zondagmiddag in Perdu spreek ik over Zeg me wie ik ben

22 januari 2026 spreek ik over identiteit, verbinding en hechting in De Wijngaard, Wilhelminalaan 3 in Zutphen.

Je kunt deelnemen in Amsterdam en in Zutphen. Misschien zie ik je daar.

VMTI congres: lezing over lichaamsbeelden en de invloed van cosmetische ingrepen op het wij-zij mechanisme

Het is een wat donkere foto maar dat was het zeker niet qua sfeer. Het is een mooie zaal in het interessante 50/50 Belmont hotel in Ede waar de VMTI haar jaarlijkse congres hield.

50/50 Belmont hotel is een interessant concept omdat het een plek is waar zowel het Leger des Heils domicilie houdt als dat er ruimtes voor congressen worden verhuurd. Arm en rijk onder een dak. Vandaar de naam 50/50 en een mooi voorbeeld van dat we als mensen meer gemeenschappelijk hebben dan dat we van elkaar verschillen. Totaal iets anders dan het identiteitsprincipe van uitsluiting. Als ik zeg dat ik slim ben en dat onderdeel laat zijn van mijn identiteit dan zeg ik tegelijkertijd dat ik niet dom ben, terwijl ik dat uiteraard op veel gebieden wel ben. Als ik mijn eigen domheid niet kan zien dan denk ik dat de andere mensen dom zijn, zo werkt het in- en uitsluitingsmechanisme.

Mijn lezing ging over het in- en uitsluitingsmechanisme van identiteit en cosmetische ingrepen in een zaal met tandartsen en andere mondverzorgers. De ander die mij ik maakt. Ik had het vuur weer te pakken en de mensen in de zaal resoneerden. Het belang van op een warme manier ontvangen te zijn als kind. Het deel van een groep willen zijn, ergens bij horen en iemand op jezelf durven zijn. Hoe het voor de ene mens makkelijker is om zich te weren tegen de druk van de cosmetische industrie. Hoe ik met mijn kaarsrechte spierwitte gebit laat zien tot welke groep ik behoor, namelijk tot degenen die zich dat kunnen veroorloven en sluit ik de armere mensen met een gehavend gebit uit. Dat zijn dan namelijk de anderen. En de andere mensen zijn altijd minder.

Ik vond het een zinnige en levendige bijeenkomst en hoop hier en daar iets in beweging te hebben gebracht om niet op ieder verzoek tot cosmetische verandering ja te zeggen maar goed voor onze monden te blijven zorgen.

ps. ik heb geen mooi recht wit gebit maar een goed schoon gebit

Identiteit wat is dat toch iets wonderlijks

Maandag om 19.30, 1 september, geef ik een lezing over identiteit. Mijn boek Zeg me wie ik ben is de basis van de uitnodiging voor de eerste lezing in deze serie. De toegang is gratis en wel even aanmelden. Ik zal ook wat boeken meenemen zodat je die in kunt kijken en eventueel kopen.

Simpel gezegd is identiteit een gevoel ongeveer dezelfde persoon te zijn ongeacht tijd en plaats. In deze definitie zit een sterke onderstroom van continuïteit in maar is dat wel zo?

Ik zal de ontwikkelingsstadia langslopen en de conflicten die we hierin dienen op te lossen weergeven. Als we deze conflicten allemaal positief oplossen dan komt er een prachtig rijtje tevoorschijn van vertrouwen en hoop maar het leven is kronkelig. We ontwikkelen onze identiteit met anderen in een bepaalde omgeving. We geven onszelf gedurende ons hele leven vorm in relatie met anderen. De weg zit boordevol paradoxen en moeilijkheden.

Om er enkele te noemen. We willen uniek zijn en bij een groep horen. We willen we vertrouwen maar als vertrouwen beschadigd is, durven dat dan nog wel? Als we een element aan onze identiteit hebben toegeëigend, dan sluiten we de tegenpool uit.

Met paradoxen leveren is niet makkelijk maar geeft wel een rijk leven. Erbij horen en je eigen identiteit trouw blijven, vraagt moed. Laat ik me kennen, durf ik me te laten zien? Jezelf geven maar jezelf niet offeren vind ik persoonlijk een hele moeilijke.

Kortom we hangen van paradoxen aan elkaar en het is een wonder dat we regelmatig onszelf als continue kunnen ervaren.

Kortom ik verheug me op onze ontmoeting.

Retraite ik en de ander. Helend voor de ziel

fotograaf Pete Pronk

Vandaag thuisgekomen na een vijfdaagse retraite in het klooster Huissen samen met Pete Pronk met als thema Ik en de Ander. Over relationele identiteit waar ook mijn nieuwste boek Zeg me wie ik ben. Over de grenzen van identiteit overgaat.

Zondagavond 20 juli zijn we begonnen in de sjoel, dat is de zolderruimte in het klooster waar deze foto is genomen. Een grote ruimte om fijn in te verblijven en waar verschillende werkvormen mogelijk zijn. Er zijn tafels, stoelen, matjes en meditatiekussentjes. Zondagavond gebruiken we voor een rustige kennismaking en een goede landing om te voelen wat een mens nodig heeft. We vragen dan ook altijd “wat is je wens voor deze dagen?”. Een enkeling zegt het niet te weten maar de meesten weten het wel. Meer ruimte, meer rust en meer zachtheid zonder te werken maar door beter te voelen, door meer aanwezig te zijn in het lijf. Een ieder heeft zo haar eigen woorden.

Iedere morgen beginnen we met mediteren. Daarna een tekst over ik en jij, over identiteit, wie kies je om te zijn, een oefening en een uitwisseling van de opgedane ervaringen. Om 12.30 lunch en ruimte om te rusten, te wandelen, te tekenen en te praten. Pas om 14.30 begint ons middagprogramma waar het bewegen, het lichaam en de stem centraal staan. Pete Pronk geeft deze middagen. We zingen, wiegen, masseren, dansen en luisteren naar onze eigen stem en die van anderen. Individueel, in tweetallen en soms met de hele groep. Bij sommige komt er amper geluid uit, anderen durven en kunnen al meer kleuren te laten horen en bij ons allemaal kunnen we aan het eind van de retraite onszelf, onze stem laten horen.

Veel aandacht voor niet geleefde stukken in ons, voor onze schaduwkanten, veelal op speelse wijze. We hebben schuddebuikend gelachen en soms gehuild, gepiept, gekreund. De avonden gebruiken we in rust omdat wat zich in ons beweegt en wat aangeraakt is, beter te voelen, beter te verstaan.

We ervoeren onze uniciteit en dat we hetzelfde zijn. Zelden zoveel wederkerigheid ervaren als met deze groep. Helend voor de ziel zoals een van de deelneemsters zei.

Wil je dit ook ervaren? Wil je meer weten hoe anderen ons ik maken en waar onze vrijheid en ruimte ligt? Geef je dan op voor onze vijfdaagse in oktober. Meerdaagse Ik en de ander

Identiteit opbouwen en weer loslaten

Identiteit opbouwen is de titel van het 2de hoofdstuk van Zeg me wie ik ben. Over grenzen van identiteit.

We leren als kind via de ander die ons spiegelt, het spel van ik en jij. Ongeveer vanaf driejarige leeftijd houdt het vrijblijvende van het spel op, want dan is het kind vertrouwd geraakt met het woord ik en valt ermee samen. In de puberteit ontwikkelen we een seksuele en een sociale identiteit. De jongste generatie heeft daarnaast te maken met een digitale persoonlijkheid. In de volwassenheid komen daar relaties en werk bij.

Nieuwe rollen in onze levensloop. Welke nemen we op in wie we zijn? Met welke rollen identificeren we ons uiteindelijk? Wanneer nemen we daar weer afstand van zoals bij ziekte, baanverlies of wisselingen op relatie of werkgebied.

Identiteit bouwen we ons hele leven op en af.

Ik kon me in mijn puberteit nog tegen mijn moeder afzetten om iemand op mezelf te worden, maar hoe doen tieners van nu dat? Stellen ouders nog grenzen waar tieners zich tegen af kunnen zetten? Geen grenzen kennen, aan niemand behalve jezelf autoriteit toekennen, je eigen keuzes maken, je eigen weg zoeken en bij de groep willen horen, is een moeilijke opdracht, die een identiteitsopbouw kan bemoeilijken.

Pubers en adolescenten kunnen zichzelf nog niet begrenzen. Laten wij als volwassenen hen helpen.

Wie is die ik die over zichzelf praat?

Coen Simons hoofdredacteur van Filosofie Magazine heeft een podcast die heet Filosofie is makkelijker als je denkt. Hij voerde een gesprek over identiteit met mij die resulteerde in een podcast aflevering 4 Wie is die ik die over zichzelf praat.

Hoe kan het dat andere mensen ons soms beter begrijpen dan zij onszelf? Zegt je naam eigenlijk iets over wie je bent? Kun je je identiteit veranderen? En als je dat doet, ben je dan ook echt anders iemand geworden?

We zijn altijd meer, gelaagder dan wat we leven. We moeten keuzes maken en iedere keuze sluit iets in en sluit iets uit.

Waarom is het zo lastig om te zeggen wie je bent, vroeg Coen mij. Het ik kan nooit samenvallen met datgene waar het naar verwijst. Het ik is een woord en relationeel ten opzichte van het woord jij, is een deel van mijn antwoord. Dit onderwerp bespreken we uitgebreider in de podcast.

Ben je wel eens voor iemand anders aan gezien, vroeg Coen mij. Met grote regelmaat is mij dat overkomen. En andere bijzondere vragen. Luister maar. https://www.filosofie.nl/podcast/ of vind de podcast op mijn webpagina.

Ik heb de podcast zelf geluisterd en werd er blij van en me weer bewust dat het geheugen en het bewustzijn zo belangrijk is voor wie we zijn. Voor mij persoonlijk een mooi document. Dankjewel Coen voor ons inspirerende gesprek.

Chronisch ziek zijn en identiteit

Afgelopen week heeft Yvonne Lankhaar een podcast opgenomen met mij over chronisch ziek zijn en identiteit.

Ze had mijn boek Zeg me wie ik ben heel goed gelezen. Het lichaam is altijd in het nu en kan ons vertellen hoe het met ons gaat. Merleau-Ponty is de eerste wetenschapper die analyseerde hoe het lichaam is, zoals wij het ervaren.

Vanmorgen ging ik voor de eerste keer naar een nieuwe oedeemtherapeute. Mijn oude therapeute ging jammer genoeg met pensioen. Mijn veilige haven van het ondersteund worden in mijn lymf oedeem problemen moest ik verlaten. Ik trof een aardige en belangstellende oedeemtherapeute die nadat ik mijn verhaal van kanker, operatie, chemo en bestralingen had gedaan, mijn buik en benen wilde zien. Dat voelt altijd kwetsbaar. Ze voelde dat er behoorlijk wat vocht in mijn liezen, buik en vulva zit en begon met masseren. Ondertussen vertellend dat er steeds nieuwe middelen worden ontwikkeld voor compressie. Ze tapte daarna mijn bovenbenen in met tape om het afvoer te bevorderen. Volgende week terugkomen.

Ik voel me geen chronische zieke maar heb wel een chronische aandoening. Doordat er veel lymfen zijn weggehaald tijdens de operatie is mijn lymfsysteem beschadigd. Het lymfestelsel speelt een belangrijke rol in het afweersysteem van het lichaam dat nu dus minder goed haar werk kan doen. Om die reden loop ik veel, let ik op mijn eten, sport ik en rust ik als ik moe ben. Ik probeer zoveel mogelijk mee te bewegen met wat mijn lichaam nodig heeft. Toch voel ik me meestal geen patiënt en maakt de chronische aandoening geen onderdeel uit van mijn identiteit behalve als het heel erg opspeelt en ik pijn heb wat gelukkig niet zo vaak gebeurt.

Het was een fijn gesprek. Ik voelde me gezien en gehoord door de vragen en opmerkingen die Yvonne maakte. En ik bleef na het gesprek nog een poosje sudderen over de relatie chronische ziekte en identiteit. Zodra deze podcast online komt, laat ik het weten.

Zeg me wie ik ben, een boek over wortelen en thuiskomen, en weer open gaan

Vandaag de achterflap gemaakt samen met Robin van Elk van uitgeverij Ten Have. Ik lever wat woorden aan en Robin maakt er een stukje van. Dat stuurt ze dan op naar mij en ik reageer. Zo gaat de achterkant van het nieuwe boek wel een keer of vijf heen en weer. In harmonie en betrokkenheid. Laten we toch een nieuwe eerste zin er boven zetten en laten we het woord moeten vervangen door mogen, zijn enkele voorbeelden. Het is maar een klein stukje maar heel fijn dat we dat zo samen hebben gemaakt.

Ik voel me een gezegend mens dat er zo zorgvuldig met mij wordt omgegaan.

Eerst kreeg ik de geweldige eindredactrice Mieke van Dalen toegewezen die zeer precies en met een goed gevoel voor wat ik wil het hele manuscript doorwerkte. En dan nu het proces van het omslag van het boek. Klaar! Binnenkort gaat het naar de drukker.

Het boek verschijnt pas in alle rust op 23 januari 2025 maar je kunt al een exemplaar reserveren. Hou ook mijn agenda op mijn website in de gaten voor de feestelijke inspiratiemiddag rondom het verschijnen van het boek.

Nu nog even rust, genieten van de gedane arbeid rond dit boek en met een grote glimlach in afwachting om haar in handen te houden.

Ik speel vrouw maar het voelt als bloedserieus

Identiteit fascineert me mateloos. Hoe identiteit tot stand komt, wat het eigenlijk is en wat de invloed van de tijd en cultuur daarmee te maken heeft, zijn vragen waar ik al vaker over schreef en die in mijn eigen leven steeds weer terug komen. Het wonder dat we denken dat we een vrouw, moeder, dochter, geliefde, geleerde zijn in plaats van dat we ons realiseren dat we al deze rollen spelen. Maar een nog groter vraagteken is dat het spel spelen van een rol voelt als werkelijkheid.

De enige die dat doorhebben zijn prostituees. Zij zeggen “ik speel de hoer”. Ik denk dat de nieuwe ministers ook het gevoel hebben dat ze minister spelen maar dat zeggen ze niet hardop. Iedere nieuwe baan, ieder diploma dat we behalen, doet iets met wie we denken te zijn. Zet iets nieuws in beweging en zoekt openingen in onze identiteit om de nieuwe rol op te kunnen nemen. In onze levensloop komen er nieuwe identiteiten bij en gaan er delen af, als we bijvoorbeeld met pensioen gaan of scheiden of ernstig ziek worden. Deze veranderingen kunnen accepteren is hogere levenskunst.

We beginnen allemaal met het spelen van een toegewezen gender, een toegewezen rol, die door de tijd en plaats en taal al betekenis heeft, voor onze geboorte.

Voorbeelden zien en die dan volgen, nadoen, en als we dat spel een tijdje spelen, voelt het alsof we het zijn. Een duidelijk voorbeeld is moeder worden. Je wordt moeder door het krijgen van een kind. Ons kind maakt ons moeder maar dat zijn we niet vanaf dag 1. We hebben andere moeders bezig gezien, we hebben erover gelezen, we hebben films gezien, boeken gelezen en hebben zelf ervaring, als kind met een moeder. Maar zelf moeder worden, is een vaak langdurig proces, en voor sommigen van ons, blijft het een levenslange vervreemdende ervaring en voor anderen is het moederschap een jas die past.

Vrouw spelen, je eigen moeder nadoen of je tegen je moeder afzetten, om een eigen identiteit als vrouw te ontwikkelen. Vrouw spelen en lippenstift opdoen en merken dat mannen op je reageren en dat verwarrend vinden. Vrouw spelen en je meer met de vader identificeren.

Ik las dat dit jaar voor het eerst vrouwen die ouder zijn dan 28 jaar mee mogen doen aan de miss universe verkiezing en dat zij moeder mogen zijn. Blijkbaar zijn mooi zijn en moeder zijn, geen elkaar uitsluitende categorieen. Dus zelfs in de wereld van de schoonheidsidealen is verandering mogelijk.